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QIANLONG PERIOD, QING DYNASTY A RARE EAGLEWOOD FIGURE OF AMITABHA
高：13cm
RMB: 1,500,000－2,000,000
沉香是由瑞香科植物在特殊的環(huán)境與因緣下產(chǎn)生的全新物質(zhì)，質(zhì)量好的沉香需要經(jīng)過幾百年土壤中熟化的過程。自古以來，沉香在中國有著極高的地位，特別是歷代宮廷對沉香的推崇更彰顯出其高貴的品質(zhì)。沉香不僅用來焚燒使用，品評其香味，還可制成各類文玩藝術珍品，以供陳設、把玩。
從檔案記載來看，清代有大量沉香收貯到宮廷，而專門負責收貯沉香的機構主要是廣儲司茶庫、戶部顏料庫和造辦處庫房，茶庫和顏料庫收貯各藩屬國、地方例貢及皇商采購的沉香，而造辦處庫房主要收貯地方官不定期進貢的及造辦處做活計使用的沉香?？梢姡宕料愕氖褂糜兄鴩栏竦墓芾碇贫?，沉香作為一種雕刻材質(zhì)也受到造辦處的日常使用。
在清宮造辦處活計檔中，有大量關于沉香成做活計的記載，這些詳細的記載反映了當時皇帝對沉香的喜愛。從檔案記載來看，主要的器物有兩類：一是實用器，以數(shù)珠、暖手、扳指等小型器物為主。二是陳設器物，如爐瓶、插屏、底座等。在制作工藝上，木佛的雕刻遠難于銅佛的鑄造，因為木雕是減法，一刀下去如果錯了，將很難挽回，而銅佛的鑄造是加法，可反復修改。
此件拍品以整木沉香料為材，佛像和底座為分體雕刻，從尺寸、皮克和年份來推斷，應為原配。從造像風格上看是典型的乾隆期宮廷造像風格。雙手結禪定印，結全跏趺坐。頭飾螺發(fā)，頂飾摩尼寶珠，是宋元以來中原漢傳佛教常見的裝飾形式。面相方圓端莊，眼瞼低垂，目光下斂，雙目微睜，俯視著蕓蕓眾生，神態(tài)慈祥柔和。衣紋采用傳統(tǒng)寫實性技法，簡潔流暢，表現(xiàn)出衣料較強的質(zhì)感。阿彌陀佛是梵文“阿彌陀婆佛陀”和“阿彌陀庚斯佛陀”的音譯略稱，意思是“無量壽”和“無量光”，是主持西方極樂世界的教主，形象為雙手在趺坐的雙膝上平行疊放，稱為禪定印 。阿彌陀佛受到歡迎，主要應歸功于佛經(jīng)中對西方凈土的渲染。據(jù)《阿彌陀經(jīng)》說，西方極樂世界是瓊樓玉宇，蓮池中寶蓮盛開，到處是奇花異卉，鳥語花香。人死后靈魂往生到那里，有仙人歌舞奏樂，衣食供養(yǎng)。
眾所周知，康乾時期的皇帝信仰佛教，康熙有為其母造99尊無量壽，乾隆時期有建八座六品佛樓，開創(chuàng)了雪堆白風格的仿古造像以及大量的無量壽佛。故也只有在那佛教盛行的年代，才能雕出如此工藝精湛的阿彌陀佛像。